1995, ISBN: a73176e14925ef6305d65d356c73bb36

LV, 340 S. Br. *neuwertig* unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1995* Die Nachzeichnung der Verschmelzung von Leben und Lehre im Wirken des großen Philosophen ist für Cassirer eine z… Mehr…

LV, 340 S. Br. *neuwertig* unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1995* Die Nachzeichnung der Verschmelzung von Leben und Lehre im Wirken des großen Philosophen ist für Cassirer eine zentrale ideengeschichtliche Aufgabe, denn: "Descartes gehört zu jenen Denkern, bei denen Leben und Werk in völligem Einklang miteinander stehen. Der Gedanke selbst ist es, der hier das Leben formt und der seinen Inhalt und seine Eigenart bestimmt." Und die Auseinandersetzung mit Descartes` Leben und Leistung "führt wie von selbst und mit sachlicher Notwendigkeit zu [...] einer allgemeinen Bestimmung dessen, was man als die Aufgabe und das Wesen der Philosophie versteht." In Teil I seines 1939 im Exil erschienenen Descartes-Buches beschreibt Cassirer den Rang und die zeitbedingte Grenze der theoretischen Leistung, in Teil II die Stellung Descartes` in seinem Jahrhundert unter besonderer Betonung der praktischen Vernunft Descartes`, seiner Ethik. Versand D: 6,00 EUR Philosophie, Religionen, [PU:Hamburg: Meiner Vlg. 1995.]<

1995, ISBN: a73176e14925ef6305d65d356c73bb36

[SC: 43.04], [PU: Hamburg: Meiner Vlg. 1995.], PHILOSOPHIE, RELIGIONEN, LV, 340 S. Br. *neuwertig* unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1995* Die Nachzeichnung der Verschmelzung von Le… Mehr…

[SC: 43.04], [PU: Hamburg: Meiner Vlg. 1995.], PHILOSOPHIE, RELIGIONEN, LV, 340 S. Br. *neuwertig* unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1995* Die Nachzeichnung der Verschmelzung von Leben und Lehre im Wirken des großen Philosophen ist für Cassirer eine zentrale ideengeschichtliche Aufgabe, denn: "Descartes gehört zu jenen Denkern, bei denen Leben und Werk in völligem Einklang miteinander stehen. Der Gedanke selbst ist es, der hier das Leben formt und der seinen Inhalt und seine Eigenart bestimmt." Und die Auseinandersetzung mit Descartes' Leben und Leistung "führt wie von selbst und mit sachlicher Notwendigkeit zu [.] einer allgemeinen Bestimmung dessen, was man als die Aufgabe und das Wesen der Philosophie versteht." In Teil I seines 1939 im Exil erschienenen Descartes-Buches beschreibt Cassirer den Rang und die zeitbedingte Grenze der theoretischen Leistung, in Teil II die Stellung Descartes' in seinem Jahrhundert unter besonderer Betonung der praktischen Vernunft Descartes', seiner Ethik.<

1995, ISBN: a73176e14925ef6305d65d356c73bb36

[SC: 6.0], [PU: Hamburg: Meiner Vlg. 1995.], PHILOSOPHIE, RELIGIONEN, LV, 340 S. Br. *neuwertig* unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1995* Die Nachzeichnung der Verschmelzung von Lebe… Mehr…

[SC: 6.0], [PU: Hamburg: Meiner Vlg. 1995.], PHILOSOPHIE, RELIGIONEN, LV, 340 S. Br. *neuwertig* unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1995* Die Nachzeichnung der Verschmelzung von Leben und Lehre im Wirken des großen Philosophen ist für Cassirer eine zentrale ideengeschichtliche Aufgabe, denn: "Descartes gehört zu jenen Denkern, bei denen Leben und Werk in völligem Einklang miteinander stehen. Der Gedanke selbst ist es, der hier das Leben formt und der seinen Inhalt und seine Eigenart bestimmt." Und die Auseinandersetzung mit Descartes' Leben und Leistung "führt wie von selbst und mit sachlicher Notwendigkeit zu [.] einer allgemeinen Bestimmung dessen, was man als die Aufgabe und das Wesen der Philosophie versteht." In Teil I seines 1939 im Exil erschienenen Descartes-Buches beschreibt Cassirer den Rang und die zeitbedingte Grenze der theoretischen Leistung, in Teil II die Stellung Descartes' in seinem Jahrhundert unter besonderer Betonung der praktischen Vernunft Descartes', seiner Ethik.<

1995, ISBN: a73176e14925ef6305d65d356c73bb36

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Hamburg, Meiner Vlg, LV, 340 S. Br. *neuwertig* unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1995* Die Nachzeichnung der Verschmelzung von Leben und Lehre im Wirken des großen Philosophen ist für Cassirer eine zentrale ideengeschichtliche Aufgabe, denn: "Descartes gehört zu jenen Denkern, bei denen Leben und Werk in völligem Einklang miteinander stehen. Der Gedanke selbst ist es, der hier das Leben formt und der seinen Inhalt und seine Eigenart bestimmt." Und die Auseinandersetzung mit Descartes' Leben und Leistung "führt wie von selbst und mit sachlicher Notwendigkeit zu [...] einer allgemeinen Bestimmung dessen, was man als die Aufgabe und das Wesen der Philosophie versteht." In Teil I seines 1939 im Exil erschienenen Descartes-Buches beschreibt Cassirer den Rang und die zeitbedingte Grenze der theoretischen Leistung, in Teil II die Stellung Descartes' in seinem Jahrhundert unter besonderer Betonung der praktischen Vernunft Descartes', seiner Ethik.Philosophie, Religionen [Philosophie, Religionen] 1995<